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故當吾兄時太君之所以助其夫子者如此然不有

健婦之名今訓率其子遺大投艱以克有成者如此

而不有賢母之名所謂無非無儀者非耶所謂克盡

三從之道者非耶而又㪅盛衰閱歡慽數十年如一

日先師曰得見有恒者斯可矣若太君者可謂有恒

矣太君而備此德宜其臻上壽而集後福於無涯也

敬泚筆佐觴以爲祝

　　𤣥墓知浴禪師募齋序

吾聞人之用火猶龍之用水故一燈之微可以燔阿

房而燎原之勢可使歸無燄若於水則不然溢於盂

者不能使溢於盤而一鍾者不可爲一石也雖然此