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夫輕批人君之逆鱗者必不能無動於雷霆之下者

也曰然則將詭隨乎曰否遇事必言言必和平其氣

惻怛其詞反覆抑揚開陳善道使聽者爲可受受者

爲不爭而後吾言入矣夫君子之建言也將以匡君

德而濟國事也非以較勝而爭强也非以翹過而訐

直也若持之以好辨之心臨之以好勝之氣鮮有不

僨者矣及言出禍隨死亾繼之而所謂和平惻怛者

往往能卓立而不變而好辨好勝翹過而訐直者或

變易委靡一旦化爲繞指而不可復振葢氣平者不

撓而氣憍者易餒其理然也今人每讀昌黎潮州謝

表而歎其爲可哀而吾則讀其論佛骨表而己見其