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故行之於廟行之於廟者所以尊重事尊重事而不敢擅重事不敢擅重
事所以自卑而尊先祖也是成人之禮成子孫也此經唯論父子兄弟不
言祖孫鄭兼言孫者家事統於尊
祖在則爲冠主故兼孫也云廟謂禰
廟者案昬禮行事皆直云廟記云凡行事受諸襧廟此經亦直云廟故知
亦於禰廟也然儀禮之内單言廟者皆是禰廟非禰廟則以廟名別之
故聘禮云賔朝服問卿卿受于祖廟又受聘在始祖廟即云不腆先君之
祧是不言於廟舉祖祧以别之也士於廟若天子諸侯冠在始祖之廟是
以襄九年季武子云以先君之祧處之祧則與聘禮先君之祧謂遷主所
藏始祖同也然服氏注以祧爲曾祖者以其公還及衞冠於衞成公之
廟服注成公衛曾祖故以祧爲曾祖廟時不冠於衛之始祖以非已廟故
也無大夫冠禮幼而冠者與士同在禰廟也云不於堂者嫌蓍龜之靈
由廟神者此據經冠在廟堂此蓍筮在門外不同處故以廟決堂以蓍自
有靈知吉凶不假廟神故云嫌蓍龜之靈由廟神也案天府職云季冬陳
玉以貞來歳之美惡注云問歳之美惡謂問於龜凡卜筮者實問於
神
龜筮能出其卦兆之占耳然卜筮實問七八九六之神故以六玉禮
