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視滌此言宿者謂將射之前於宿預視滌濯非戒宿之意也若然特牲
禮云前期三日宿尸前無戒而直有宿者特牲文不具其實亦有戒也
又禮記祭統云先期旬有一日宫宰宿夫人夫人亦散齊七日致齊三
日注云宿讀爲肅肅猶戒也戒輕肅重也者彼以夫人尊故不得言戒
而變言宿讀爲肅者肅亦戒之義彼以宿當戒處非謂祭前三日之宿
也大宰云祀五帝則掌百官之誓戒者謂戒百官使之散齊至祭前三
日當致齊也凡宿賔之法案特牲云前期三日筮尸乃宿尸厥明夕陳
鼎則前期二日宿之也少牢筮吉下云宿鄭注云大夫尊儀益多筮月
旣戒諸官以齊戒矣至前祭一日又戒以進之使知祭日當來又云前
宿一日宿戒尸注云先宿尸者重所用爲尸者又爲將筮吉則乃遂宿
尸是前祭二日筮尸訖宿尸至前祭一日又宿尸天子諸侯祭前三日
宿之使致齊也 乃宿至拜送 釋曰上據擯者傳辭賔出與主人相
見此經據主人自致時故再舉宿賔之文也 宿賛至如之 注賛冠
至明日 釋曰案下文冠子之時賛者坐櫛設纚卒紘之𩔖是賛冠者
佐賔爲冠事者以其佐賔爲輕故不筮也云謂賔若他官之屬者此所
