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常袒恐不袒故言猶以連之也云側持矢曰執者對方持矢曰挾
并矢於尚其鏃將止變於射也者亦是對將射挾矢而言 司射至
堂西 注不挾至禮畢 釋曰云不挾亦謂執之如司射也者執之如
司射兼諸弣則與司射異以其司射直執一个無三矢兼於弣三耦
以下則執一个并於又以三矢并於弣所以異也 辯拾至就席
注謂賔至留下 釋曰知相俟于堂西者以經言辯拾取矢訖乃言揖
皆𦫵就席則知先取矢者皆相待堂西其主人則在堂東徧取矢訖乃
揖而𦫵堂就席也云主人以賔揖升大夫及衆賔從𦫵立時少退于大
夫三耦及弟子自留下者衆賔則三賔也皆依上文獻後𦫵及留在
下之法 司射至反位 釋曰司射之扑在階西今來去扑於堂西之
等以其不復射故也 司馬至釋之注說解至束之 釋曰上初張
侯時云乃張侯下綱不及地武不繫左下綱中掩束之鄭云事未至也
又至將射時司馬命張侯弟子說束遂繫左下綱鄭注云事至今言司
馬命弟子說侯之左下綱而釋之直言說侯之左下綱而釋之明未全
去備復射故鄭下注云諸所退皆俟於堂西備復射也故知此釋之爲