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有束帛故以爲略之也云士介西面拜迎者以其士介爲主人故西面
每上賔與上介米禾皆視死牢具有芻薪米禾此士直有生餼無死牢
則無芻薪米禾矣士介至首受 注受於至從者 釋曰知自牢後
適宰夫右受者以其牢東北面拜明在宰夫東南從牢後來適宰夫至
宰夫之後受取牛便故也必知在宰夫右受者見前君使士受私覿之
馬適其右受知此亦在後受也若然君使士受私覿由前此由牢後與
受馬不同者牛畜擾馴與馬有異故得從其後適宰夫右取便也云由
前東面授從者於宰夫之後受牛遂由宰夫之前東授從者亦是取便
也無擯注旣受至於朝釋曰言無擯者決上賔與上介皆有儐
士介賤故略之知明日衆介亦各如其受之服從賔拜於朝者案下夫
人使下大夫韋弁歸禮賔受如受饔之禮儐之乗馬束錦又歸禮於上
介上介受之如賔禮儐之兩馬束錦明日賔拜禮於朝鄭注云於是乃
言賔拜明介從拜夫人歸禮介尚從拜則君饔餼介皆從拜可知 賔
朝服問卿注不皮至三人 釋曰自此盡無儐論賔齎聘君之幣問
主國卿之事云不皮弁别於主君者對上文行聘享私覿皆皮弁此朝
