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鄭同 天子衮冕
斧依 注衮衣至侯見 釋曰云斧依者謂
背之南面也云衮衣者裨之上也者但裨衣者自衮冕至𤣥冕五者皆
裨衣故云裨之上也上文云裨衣者㹅五等諸侯指其衣有三等不得
定其衣號故言㹅裨衣此據天子一身故指其衣體言衮冕云繢之繡
之爲九章者衣繢而裳繡衣在上爲陽陽主輕浮故對方爲繢次裳在
下爲隂隂主沈深故刺之爲繡次是以尚書衣言作繢裳言紩繡爲九
章者鄭注司服云冕服九章登龍於山登火於宗彞尊其神明也九章
初一曰龍次二曰山次三曰華蟲次四曰火次五曰宗彞皆畫以爲繢
次六曰藻次七曰粉米次八曰黼次九曰黻皆絺以爲繡則衮之衣五
章裳四章凡九也云南郷而立者此文及司几筵雖不云立案下曲禮
云天子當宁而立又云當扆而立在朝在廟皆云立故知此南面而立
以俟諸侯之見也 嗇夫至天子 注嗇夫至夫馳 釋曰云嗇夫蓋
司空之屬也者無正文知司空屬者案五官之内無嗇夫之名故知是
司空之屬但司空職亡故言蓋以疑之云末擯承命於侯氏下介傳而
上上擯以告於天子者案周禮司儀職兩諸侯相朝皆爲交擯則此諸
