Page:Sibu Congkan Xubian005-賈公彥-儀禮疏-8-5.djvu/49

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束紡皮帛之𩔖不堪喪者之用故也 介受賔禮無辭也 注介受至

辭之 釋曰云介受主國賔己之禮者謂公幣私幣之屬故鄭云當陳

之以反命也言無辭者雖無三辭以其賔受饔餼之時禮辭受食三辭

明介亦有禮辭云無所辭也者以有賔喪嫌介有三辭故云介受賔禮

無辭也 不饗食 釋曰案上遭君喪受饔餼不受饗食鄭云受正不

受加此云不饗食介不就君受饗食明受饔餼正禮也 歸介至門外

注門外至忠心 釋曰知門外是大門外者國君有三門皐應路又有

三朝内朝在路寢庭正朝在路門外應門外無朝外朝當在皐門外經

直云止於門外無入門之言明知止於大門外外朝之上是以上賔拜

賜皆云於門外亦在外朝矣故鄭云必以柩造朝達其忠心也 介卒

至卒殯 注卒殯成節乃去 釋曰當介復命之時賔之尸柩在外朝

上介卒復命謂復命訖出君大門奉賔之柩送至賔之家屍柩入殯於

兩楹之閒君往就弔卒殯者謂殯訖殯是喪之大節故云卒殯成節乃

去謂君與大夫盡去 若大至如之 注不言至士也 釋曰云不言

上介者小聘上介士也者案經大夫介卒據大聘上介是大夫而言今