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君有二故發問云孰謂也云仕焉而巳者也者荅辭也傳意以下爲舊
君是待放之臣以此爲致仕之臣也云何以服齊衰三月者恠其舊服
斬衰今服三月也云言與民同也者以本義合且今義巳斷故抑之使
與民同也云君之母妻則小君也者雖前後不得同時皆是小君故齊
衰三月恩深於人故也 注仕焉至於民 釋曰云仕焉而巳者謂老
若有癈疾而致仕者也者此解仕焉而巳有仕巳老者曲禮云大夫七
十而致仕云有癈疾者謂未七十而有癈疾亦致仕是致仕之中有二
也云爲小君服者恩深於民也者下文庶人爲國君無小君是恩淺此
爲小君是恩深於民也 庶人爲國君 注不言至如之 釋曰案論
語云民可使由之不可使知之注云民者冥也其見人道逺案王制云
庶人在官者其禄以是爲差也庶人謂府史胥徒經不言民而言庶人
庶人或有在官者據在官者而言之檀弓云君之喪諸達官之長杖謂
士大夫爲君杖則庶人不爲君杖斬則下同於民三月也云天子畿内
之民亦如之者以其畿外上公五百里侯四百里巳下其民皆服君三
月則畿内千里是專屬天子故知爲天子亦如諸侯之境内也 大夫
