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掌客職三饗三食三燕云云即云若弗酌則以幣致之鄭注云若弗酌

謂君有故不親饗食燕彼是諸侯自相待法此鄭引之證經天子待諸

侯法則天子待諸侯三者皆有幣可知案掌客云王巡守從者三公眡

上公之禮卿眡侯伯之禮大夫眡子男之禮則天子使公卿大夫存覜

省至諸侯之國諸侯與之饗食燕皆有幣與諸侯同可知也若大國之

孤聘於天子及鄰國其饗食燕有侑幣酬幣亦與子男同故大行人云

凡大國之孤執皮帛以繼小國之君出入三積不問一勞又云其他皆

眡小國之君鄭注云他謂貳車及介牢禮賔主之閒擯者將幣祼酢饗

食之數故知饗食燕亦有幣也案聘禮云若不親食使大夫各以其爵

朝服致之以侑幣如致饔無儐致饗以酬幣亦如之是親饗食之有幣

可知又云燕與俶獻無常數又不言致燕以幣則無致燕之禮親燕亦

無酬幣鹿鳴序云燕羣臣嘉賔也旣飲食之又實幣帛筐篚以將其厚

意則飲食據饗食有幣(⿱艹石)然發首云燕羣臣嘉賔者文王於羣臣嘉賔

恩厚燕之無數故先言其實無幣也若然天子燕已臣及四方卿大夫

諸侯燕己臣及四方卿大夫皆無酬幣也 諸侯至其上 注四時至