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子爲舊國君言國此舊君又不言國者據繼在土地而爲之服正如爲舊

君止是不敢進同臣例故服之三月非爲土地故不言國庶人本繼土地

故言國也其妻長子本爲繼土地故言國此待放未去本爲君埽其宗廟

爲服不繼土地故不言國也 傳曰至絶也 釋曰此爲舊君服對前巳

去不服舊君此雖未去巳在境而爲服故恠其重所以并服而問也又餘

皆不并人問直云何以齊衰唯此與𭔃公并人而問者所恠深重者并人

而言至如𭔃公本是體敵一朝重服故并言𭔃公此待放之臣巳在國境

可以不服而服之故并言大夫也 注以道至若民也 釋曰云以道去

君謂三諫不從待放者此以道去君據三諫不從在境待放得環則還得

玦則去如此者謂之以道去君有罪放逐若晉放胥甲父於衛之等爲非

道去君云未絶者言爵禄有列於朝出入有詔於國者下曲禮文爵禄有

列謂待放大夫舊位仍在出入有詔於國者謂兄弟宗族猶存吉凶之事

書信往來相告不絶引之者證大夫去君埽其宗廟詔使宗族祭祀爲此

大夫雖去猶爲舊君服若然君不使埽宗廟爵禄巳絶則是得玦而去則

亦不服矣云妻子自若民也者此鄭還約上大夫在外其妻長子爲舊國