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云其著之如罽然者鄭注巾車云玉路之樊及纓皆以五采罽飾之十
二就其下金路九就象路七就注皆云五色罽飾之此則三采絲爲絛
飾之但著之則同故云其著之如罽然也云天子之臣如其命數者案
典命云三公八命其卿六命大夫四命出封皆加一等命數雖卑於諸
侯以王人雖微猶序諸侯之上故得與同依命數就依命數其色則無
過五采罽以其金路以下與諸侯其飾與王同諸侯之臣旣同三色明
天子大夫巳上亦五采罽與諸侯同但天子之士三命以下不得依命
少於諸侯之臣當同色與諸侯之臣同矣若然公之
四命以降於天
子大夫冝與三卿同三色也云王之革路絛纓者至革路木路不用罽
而用絛絲爲纓與此纓三色者同故引爲證也云圉人養馬者案周禮
校人職云乗馬一師四圉是圉人以養馬以其養馬故使之薦也云在
左右曰夾者以車三乗馬則六匹毎馬二人交轡牽之故云在左右曰
夾云旣奠乃薦者爲其踐汙廟中者車馬相將之物前薦車在奠上今
此薦馬在奠後者欲其旣薦即出恐踐汙廟中故後薦之也云凡入門
參分庭一在南者大判陳事在庭分爲三分一分在北則繼堂而言一
