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者案上經朝祖時旣正柩設從奠訖主人降拜賔至於要節而踊故此
如之也云不薦車不從此行者案上祖禰共廟者朝廟日即薦車此二
廟明日於祖廟薦車馬以其從祖廟行故薦今此禰廟不從此行故不
薦也 祝及至適祖 注此謂至無從 釋曰自此盡不煎論至祖廟
陳設及贈之事云此謂朝禰明日者以其下文朝祖之時序從如初中
有燭若同日則朝祖之時巳自明矣何須更有燭也以此言之則此朝
祖與朝禰別日可知故鄭云舉奠適祖之序也云此祝執醴先酒脯醢
俎從之巾席爲後者此禰奠與小斂奠同小斂奠時云夏祀及執事盥
執醴先酒脯醢俎從此經亦祝及執事舉奠明此亦執醴先酒脯醢俎
從之此經所云巾席爲後云旣正柩席𦫵設設奠如初祝受巾巾之者
上正經朝祖時正柩于兩楹閒訖席𦫵設於柩西奠設如初巾之以經
直云巾之無祝受巾知受巾巾之者以上篇設小斂奠訖祝受巾巾之
此與小斂奠同明設奠訖祝受巾巾之可知云凡喪自卒至殯自啓至
葬主人之禮其變同者主人常在喪位不出唯君命乃出迎及送其變
同則此日數亦同以其此二篇薦者啓日朝禰又明日朝祖又明日乃
