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據形聲爲綃從絲省聲但詩及禮記儀禮皆作宵字故鄭云其繒本名
曰宵故引詩及禮記爲證引詩者直取字爲證引記謂禮記玉藻非直
取證字爲宵亦以證婦人宵衣爲玄也云凡婦人助祭者同服也者經
及記不見主婦及宗婦異服之文故知同服對男子助祭祝佐食等與
主人服異也少牢云主婦賛者一人亦髲鬄衣移袂與主婦同其餘雖
不移袂同亦宵衣可知依内司服天子諸侯王后以下助祭皆不同者
人君尊卑差等大夫士卑服窮則同也引内則者彼舅没時年七十巳
上姑雖存年六十巳上而當傳之家事故子之妻代姑祭雖代姑每事
必請於姑引之者證經主婦而含姑未老自爲主婦姑老則子妻爲主
婦也 佐食至中庭 注佐食至之西 釋曰案下記云佐食當事則
戸外南面無事則中庭北面據此而言則此經謂無事時也云立于宗
人之西者案士虞禮云主人及兄弟賔即位於西方如反哭位注引旣
夕禮云反哭入門𦫵自西階東面經又云宗人反階前北面注云當詔
主人此特牲吉禮主人行事由阼階宗人亦在阼階階南擯主人佐食
北面於中庭明在宗人之西可知
