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大夫有功徳者則生賜族非也至於郑祭仲为祭封人後升为卿
經書祭仲似生賜族者検傳旣无同華氏之文則祭者是仲之旧
氏也諸侯以字字有二等檀弓曰幼名冠字五十以伯仲周道也
然則二十有加冠之字又有伯仲叔季為长幼之字二者皆可以
为氏矣服虔云公之母弟則以長幼為氏貴適統伯仲叔季是也
庶公子則以配字為氏尊公族展氏臧氏是也案郑子人者郑厉
公之弟十四年郑伯使其弟語来盟即其人也而其後为子人
氏不以仲叔為氏則服言公之母弟以長幼为氏其事未必然也
杜以慶父叔牙与荘公異母自然仲叔非母弟族矣其或以二十
之字或以長幼之字蓋岀自時君之命也叔𦙝称叔不称孫而三
皆称孫俱氏長幼之字自不同也藏氏称孫展氏不称孫俱氏
二十之字自不同也然則称孫与不称孫蓋岀其家之意未必由
君賜也以字为族者謂公之曽孫以王父之字为族也諸侯之子
称公子公子之子称公孫公子公孫繫公之常言非族也其或貶
責則亦与族同成十四年叔孫僑如如斉逆女傳曰称族尊君命也