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象天地四方也比象有六而言五者玄在赤黑之間非别色也
昭二十五年傳云九文六采言采色有六故注以天地四方六事
當之五行之色为五色加天色則为六故五色六采互相見也昭
其物者以示物不虚設必有所象其物皆象五色故以五色明之
注錫在至鳴聲 正義曰郑玄巾車注云錫馬靣當盧刻金为之
所謂𨩐錫也詩箋云眉上口錫刻金飾之今當盧也然則錫在眉
上故云在馬額也詩称輶車鵉鑣知鵉在鑣也鑣在馬口兩旁衡
在服馬頸上鵉和亦鈴也以処異故異名耳尔雅釋天
旌旗
有鈴曰旂李廵曰以鈴置旐端是鈴在旂也錫在馬額鈴在旂
先儒更无異說其鵉和所在則旧說不同毛詩傳曰在軾曰和在
鑣曰鵉韓詩内傳曰鵉在衡和在軾前郑玄經觧注取韓詩为
說秦詩箋云置鵉於鑣異於乗車也其意言乗車之鵉在衡
田車之鵉在鑣及商頌烈祖之箋又云鵉在鑣是疑不能㝎故
两從之也案考工記輪崇車廣衡長參如一則衡之所容唯两服馬
耳詩辞每言八鵉當謂馬有二鵉鵉若在衡衡唯兩馬安淂置八
