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望前朔則日食望則月食交有望後望則月食後月朔則日食交

正在朔則日食旣前後望不食交正在望则月食旣前後朔不

食大率一百七十三日有餘而道始一交非交則不相侵犯故朔

望不常有食也道不正交则日斜照月故月光更盛道若正交

则日衝當月故月光即滅譬如火斜照水日斜照鏡则水鏡

之光旁照他物若使鏡正當日水正當火則水鏡之光不能有照

日之奪月亦猶是也日月同會道度相交月揜日光故日食日

奪月光故月食言月食是日光所衝日食是月体所映故日食

常在朔月食常在望也食有上下者行有高下謂月在日南從

南入食南下北高則食起於下月在日北從北入食则食發於

高是其行有高下故食不同也故異義云月高則其食虧於上

月下則其食虧於下也日月之体大小正同相揜密者二体相近

正映其形故光淂溢岀而中食也相揜䟽者二体相逺月近而

日逺自人望之則月之所映者廣故日光不復能見而日食旣

也日食者实是月映之也但日之所在則月体不見聖人不