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蓋為将伐郑而遣告魯也經在伐郑之上傳在伐郑之下明其必
有深意故注者原之以為童子将命无速反心久留在魯故經
書夏聘傳釋之於未秋譏其夏至而秋末反也下句更言
秋大雩則秋末為末注云末秋者上有秋王以諸侯伐郑此仍
叔之文在秋亊之末故云末秋也下文更云秋者自為𣣔顕天时
更别言秋 注十二至凡事正義曰上旣言秋王以諸侯伐郑
而此復言秋故觧之方發雩祭之例須辨雩祭之月𣣔顕言天
时以指怠慢之事故重言秋異於凡事凡事則不須每事重举
時也襄二十六年重言秋者
注自釈中間有𥘉不言秋則嫌
椘客過在他年注言凡至南郊正義曰下三句謂雩甞烝也
雩是祭天甞烝祭宗廟此无祭地而言祭地者因天連言地耳
周礼天神曰祀地祇曰祭人
曰享對則別为三名散则揔为一
号礼諸侯不得祭天魯以周公之故淂郊祀上帝故雩亦祀帝書
傳皆不言魯淂祭地蓋不祭地也魯不𥙊地而注言天地者以發
凡言例虽因魯史經文然凡之所論揔包天子及諸国則凡公
