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亦謂中節非𥘉節也若始渉初節則不譏之矣如此傳注必是

建寅之月方始郊天周之孟春未淂郊也礼記明堂位曰魯

君孟春乗大輅戴弧韣以祀帝於郊季夏六月以禘礼祀周

公於大廟季夏周之六月即孟春是周之正月矣又雜記云

孟献子曰正月日至可以有事於上帝七月日至可以有事

於祖七月而禘献子為之如彼記文则魯郊周之孟春而傳

言啓蟄而郊者礼記後人所録其言或中或否未必所言皆是正

礼襄七年傳孟献子曰啓蟄而郊礼記左傳俱称献子而記言

日至傳言啓蟄一人兩說必有謬者若七月而禘献子為之

應有七月禘矣烝甞過則書禘過亦應書何以献子之时

不書七月禘也是知献子本无此言不得云礼記是而左傳非也

明堂位言正月郊者蓋春秋之未魯稍僭侈見天子冬至祭天

便以正月祀帝記者不察其本遂謂正月為常明堂位後世之

書其未章云魯君臣未甞相弒也礼樂刑法政俗未甞相変

也春秋之卋三君見弑髽而弔士有誄俗変多矣尚云无之