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火孔子在陈知桓僖災者豈復望見之乎若見火知災則人皆知

之矣何所貴乎梓慎左氏傳而編記之㢤且四國去鲁𦆵數百里

而何休云數千里虽意𣣔其遠亦虚妄之極梓慎所望自當有以

知之不知見何𰚾知其災也服虔云四國次有火𰚾也梓慎不言

夜望安知望次陈獨無次何所望㦲今以為服解義或然也 将

有大祥 正義曰祥者善𢙣之徴中庸云國家將興必有禎祥祥

則吉祥也國家将亡必有妖孽孽則凶祥也則祥是善事而里析

以民動國亡為大祥者彼對文言耳書序云毫有祥桒糓共生于

朝五行傳云時有青眚青祥白𤯝白祥之𩔖皆以𢙣徴為祥是祥

有善有𢙣故杜云祥變異之氣 弗良及也 正義曰良是語辭

史傳多云良所未悟良有以也是古今共有此語也而服虔云弗

良及者不能及也良能也䏻非良之訓妄言耳 注晋人至前也

正義曰下云出新客禁舊客勿出扵官此辭于東門明是晋人新

來未入故辭之不使前也此新也蓋聘使也晋人徃因麗姬之難

詛無畜群公子故文襄之卋公子皆岀在他國自成公更立公族