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因地之性言礼本法天地也自生其六氣至民失其性言天用氣
味聲色以養人不淂過其度也是故内礼以下言聖王制礼以奉天
性不使過其度也經常也義冝也夫礼者天之常道地之冝利民
之所行也天地之有常道人民實法則之法則天之明道因循地
之𢘆性人所以制作此礼也此傳文扵天言常則地赤常也扵地言
義則天亦義也覆言天地之經明天地皆有常也天有常明之義
他有常利之義也覆云則天之明是天以明为常因地之性則地
以性为義是天以光明为常義地以剛柔为常義義謂義理性謂
本性言天地性義有常可以為法故民法之而为礼也 注經者
道之常義者利之冝 正義曰覆而无外高而在上運行不息日
月星辰温凉寒暑皆是天之道也訓經為常故言道之常也載而
无弃物无不殖山川原隰剛柔髙下皆是地之利也訓義為宜故云
利之冝也杜以今文孝經云用天之道因地之利故天以道言之地
以利言之天无形言其有道理也地有質言其有利益也民之所行
法象天地象天而為之者皆是天之常也象地而為之者皆是地之
