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之文以比方相次色亦采也六采謂繢畫五色謂刺繡故令色采之
文異耳郑注尚書性曰采施曰色味色聲三事色居其中故杜言
集此五章以奉成五色之用明上下二文亦集此所陳以奉成五味
五聲之用举中以明上下也爲君至二物正義曰此更覆上因地
之義也爲父子以下至生殖長育覆上則天之明也地有高下聖
人制礼爲君臣上下君在上臣在下以法则地之義也以地有剛柔
爲夫婦外内夫治外婦治内以經紀二物也物事也治理外内之二
事也上云天之經也地之義也又云則天之明因地之性再重言之皆
先天後地但法地事少則天事多故上先言法天後言法地此先云爲
君臣上下以則地義始云爲父子兄弟以象天明者以其則地事少
故先言之象天事多𣣔下就下就以從四時類其震曜殺戮及生
殖長育皆是象天之事𣣔使文相連接故後言之也下云以象天明則
此當云以象地性而云以則地義者義之与性一也因其先言故遠
覆上文地之義也 注六親至曰亞 正義曰老子云六親不和焉
有孝慈六親謂父子兄弟夫婦也孝經曰孝莫大扵嚴父論語云
