過至於无咎天下豈不動而以隨之乎故曰元亨
利貞无咎此以初九一爻言隨之道也易傳曰隨之
道利在於正隨得其正然後能大亨而无咎失其正
則有咎矣豈能亨乎春秋傳穆姜往東宫筮之遇艮
之八史曰是謂艮之隨姜曰是於周易曰隨元亨利
貞无咎有四德者隨而无咎蓋穆姜時以元亨利貞
爲隨之四德夫子作辭然後明元亨利貞者大亨
正非乾之四德也夫天下之隨君子者隨其正也
君子之動者隨其時也時无常是以正爲是君子得
其正天下是之是之斯隨之矣天下之物靜而在下