故夫子賛之曰顔氏之子其殆庶幾乎
六二休復吉象曰休復之吉以下仁也
休息也𥘉九剛復克巳復禮爲仁者也六二正中在
上无應以分其親仁之意近而相得乃下之見𥘉九
不逺復其心休焉中者天下之大本人受天地之中
以生中則正正則大大者仁之體仁豈外求哉在我
而巳矣𥘉九知幾知至至之者也六二不動即至于
正中動則失正因是休矣休則吉所謂吉祥止止也
故曰休復之吉以下仁也荀卿曰學莫便於近其仁
六二之謂乎