此時同爲一事不然不待時而爲則雖𭣄天下之美
猶爲妄也曰未冨者虚之理則虧之虚則實之
二隂虚而未故不耕而穫巳則亦不穫矣莊
子所謂天下旣巳治矣是也
六三无妄之災或繫之牛行人之得邑人之災象曰行
人得牛邑人災也
六二中正无妄也三四不正有妄也故以兩爻明六
二无妄之災坤爲牛四巽繩艮手或繫之牛或疑辭
四見疑以不正故疑之三震爲大途爲足行人也四
不繫之牛人以其不正或疑之妄也三不正而躁亦