不患不能明患其用明之過故戒以失得勿恤
上九𣈆其角維用伐邑厲吉无咎貞吝象曰維用伐邑
道未光也
上九前剛角象也上𣈆之極至于角窮矣猶進而
不止危厲之道維用於伐邑則可雖危厲而吉伐邑
者自治也施之征伐則凶有咎窮兵故也上窮反
三入于坎險坤在内爲邑邑巳之自有故此伐邑有
自治之意伐邑則九得正厲者吉吉則於自治爲无
咎亦猶升利于不息之貞所以自治者於進道有
未光也上反三坎離毀未光之象易傳曰人之自治