九五礙之又柔而少決則却而不前故其行次且次
且一本作趑趄次且不可前矣處則乗剛行則不前
以九處四也故曰其行次且位不當也然則爲九四
者如何避位居𥘉讓三陽使先行斯可无悔矣四動
成兊兊爲羊羊性很牽挽則抵觸不行却行而使之
先則行張載曰牽羊者讓而先之如是悔亡正故也
雖有是言也九四未必聞其言而信之不足於剛決
也兊爲口坎耳受之信也九四動乃有坎耳離目聦
明之象不動則耳塞目毀聦不明矣兊口雖告莫之
聽焉故曰聞言不信聦不明也