三自門闕升髙至宗廟有長子奉祀之象民之所聚
必建設都宗廟爲先宫室次之王者萃天下之道
至於有廟則萃道至矣假至也謂五也王格祖考則
諸侯大夫士各致其孝報本反始敎民不忘其親易
傳曰萃合人心揔攝衆志之道非一其至大莫過宗
廟故曰王假有廟致孝享也此以九五言萃之道也
天下旣聚未見大人其聚未必正凢有血氣必有爭
心萃不以正適所以致爭奪安得亨乎九五示之以
大人之德六二以正而徃聚之則人倫正民志定物情
相交而亨九六聚成離離目爲見故曰利見大人亨