九三剛正而明處下之極革之而當不可復動徃而
不巳有凶成則必𧇊以正守之猶厲故曰征凶貞厲
然守之者其在懼乎初不可有爲也二巳日乃革之
三革之而就稽之於衆其言亦曰三就故曰革言三
就三極數也月之𧇊氣候之變皆以三五三則就
矣徃而不巳人必有言兊爲口革言也上六應九三
孚也革於此信於彼有孚也民情旣孚革道巳就欲
徃何之違民妄作則有凶咎九三離體務上革而遇
中聖人戒之故辭曰革言三就有孚象曰又何之矣
九四悔亡有孚改命吉曰改命之吉信忘也