處之守之皆不失中故曰剛來而不窮柔得位乎外
而上同此以二四五三爻言渙之才所以致亨也天
下離散不安其居者夲於人心失中神依人而行
離散則神不饗聖人推原其本將以聚之故建國
設官以爲民極而宗廟爲先宗廟者収其心之渙散
而存之也人孰不有父母知報本則知祭祀出於人
心復其本心則離散者可合而天下無事矣治渙
之道也假至也謂五也上爲宗廟艮爲門闕五王位
中者心之位九五有入于門闕至宗廟得人心而存
之之象易傳曰卦之才皆主於中王者極渙之道在