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　動相致豐之道非明則動无所之非動則明无所

　用是以均而无咎无咎者初九以正相資也初九遇

　四徃而相易以致用則𥘉得尚于五而豐之道上行

　矣尚亦配也與尚于中行之尚同故曰徃有尚也夫

　初九遇九四所以得尚于五者以正相資而成豐譬

　之共難則仇怨恊力𫝑使之然妄動不正過四而

　有其位明動不相爲用過旬也過旬則失其配主徃

　而无所尚與坎險相㑹災至矣豐道亡所以災也故

　曰過旬災也初動有小過象故曰過旬謂之均者六

　甲周行乗八節其數四百八十而成鈞鈞勻也初九