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 得巳也爲觀象而未知者設也爻有剛柔剛柔相推

 而生變化變化微矣非辭何以明之象與辭反復相

 發也是故辭之有吉㓙者人有得失之象也辭之有

 悔吝者人有憂虞之象也失得者剛柔相文有當否

 也失者能憂虞之俄且得矣得者憂虞有不至焉俄

 且失矣悔其失者或致吉吝其失者或致凶變化也

 變化之於剛柔猶進退之於晝夜變化者進退之象

 剛柔者晝夜之象晝推而進則夜退柔者變而剛夜

 推而進則晝退剛者變而柔晝夜之進退无止剛柔

 之變化不窮憂虞異情得失殊致故曰吉㓙悔吝生