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有龍德上居天位乆而亢極物極則反故有悔

也純陽進極未至大凶但有悔吝而巳繫辭云

悔吝者言乎其小疵也故鄭引尭之末年四凶

在朝是以有悔未大凶也凡悔之爲文旣是小

疵不單稱悔也必以餘字配之其悔在則言

有悔謂當有此悔則此經是也其悔无則言

悔亡言其悔巳亡也𢘆卦九二悔亡是也其

悔雖亡或是更取他文結之復卦𥘉九不逺

復无祇悔元吉是也但聖人至極終始无虧故