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〈起發己心諸舉草木鳥獸以見意者皆興辭也○王氏曰以其所感發而况之之謂興興兼比〉
〈與賦者也○朱氏曰因所見聞或託物起興而以事繼其聲𨵿睢樛木之𩔖是也然有兩例興〉
〈有取所興爲義者則以上句形容下句之情思下句指言上句之事實有全不取其義者則但〉
〈取一二字而已要之上句常虚下句常實則同也〉
雅大序曰雅者正也○程氏曰雅者正言其事○
又曰雅者陳其正理天生烝民有物有則民之
秉彞好是懿德是也〈張氏曰雅之體直言之比興差少無隱諷譎諌之巧〉
〈故曰雅者正也○又曰雅者直言之雖是大惡亦直言此是雅之本體○吕氏曰雅者正言也〉
〈無所抑
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