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時則有倮蟲之孽是取象旣多理非一槪今以

煩而無用故不備言其數也

　〈四二〉禮列而爲神

列而爲神者神謂生成萬物神也四時

變化生成萬物皆是神之功聖人制禮則陳

列神之功以爲教也

　〈四三〉禮義仁三者之別

故禮也者義之實也恊諸義而恊則禮雖先王

未之有可以義起也義者藝之分仁之節也恊