也禮雖用忠信爲本而又湏義理爲文飾也得
理合冝是其文也
三竹箭松栢居天下之大端
其在人也如竹箭之有筠也如松栢之有心也
二者居天下之大端矣故貫四時而不改柯易
葉注云箭篠也端本也四物於天下最得氣之
本或柔刃於外或和澤於内用此不變傷也人
之得禮亦猶然也正義曰其在人也如竹箭之
有筠也禮道旣深此爲設譬也竹大竹也箭篠