是有識之目故立禮悉用士爲正所以五等並
依士禮冠子也試爲大夫者亦用士禮故鄭
注冠禮記云周之𥘉禮年未五十而有賢才者
試以大夫之事猶服士服行士禮公侯之有冠
禮夏之末造也者明夏𥘉以前諸侯未有冠禮
與士冠同其夏末以來諸侯有冠禮與士禮異
故大戴禮有公冠篇加玄冕爲四加也皇氏云
諸侯亦三加與大戴禮違其義非也此經直明
諸侯不云天子又下云天子之元子猶與士同
試爲大夫者亦用士禮故鄭
