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正義曰凡敬有二體一則父也二則君也父是

天性至極以質爲敬故子於父母之所不敢𥘵

禓君非血屬以文爲敬故臣於君所則禓平

敵以下則亦襲以其質略故也所襲雖同其意

異也聘禮行聘致君命亦襲者彼是聘享相對

聘質而享文欲文質相變故禓襲不同也

　〈卄五〉天子以下笏制及笏執笏之節

笏天子以球玉諸侯以象大夫以魚湏文竹士

竹本象可也見於天子與射無笏入大廟