不掌禮逹訓爲掌於義無文又與鄭注意乖
〈十二〉室席車行立皆有法
目巧之室則有奥阼者言但用目准視巧思存
意雖不由法度猶有奥阼賔主之處不可不有
也 席則有上下者言布席之時不可無上下
車則有左右者言乗車之時不可無左右
行則有隨者謂少者在後相隨 立則有序者
謂並立則有次序
〈十三〉爲民父母知四方有敗
