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雖無德人君輔其君者若鄭之子産晋之叔向齊之晏嬰挾
君輔政以並立於中國猶以仁義相支持歌以相感聘覲
以相交期㑹以相一盟誓以相救天子之命猶有所行㑹享
之國猶有所耻小國得有所依百姓得有所息故孔子曰能
以禮讓爲國乎何有周之流化豈不大哉及春秌之後衆賢
輔國者既没而禮義衰矣孔子雖論詩書定禮樂王道粲然
分明以匹夫無𫝑化之者七十二人而已皆天下之俊也時
君莫尚之是以王道遂用不興故曰非威不立非𫝑不行仲
尼既没之後田氏取齊六卿分𣈆道德大廢上下失序至秦
孝公捐禮讓而貴戰争棄仁義而用詐譎苟以取疆而已矣
雖無德人君輔其君者若鄭之子産晋之叔向齊之晏嬰挾
君輔政以並立於中國猶以仁義相支持歌以相感聘覲
以相交期㑹以相一盟誓以相救天子之命猶有所行㑹享
之國猶有所耻小國得有所依百姓得有所息故孔子曰能
以禮讓爲國乎何有周之流化豈不大哉及春秌之後衆賢
輔國者既没而禮義衰矣孔子雖論詩書定禮樂王道粲然
分明以匹夫無𫝑化之者七十二人而已皆天下之俊也時
君莫尚之是以王道遂用不興故曰非威不立非𫝑不行仲
尼既没之後田氏取齊六卿分𣈆道德大廢上下失序至秦
孝公捐禮讓而貴戰争棄仁義而用詐譎苟以取疆而已矣