矣軍旅之事未之學也此亦不語亂也諸侯有朝
㑹聘享𥙊祀燕射之禮而不得專征伐故曰俎豆
之事則嘗聞之軍旅之事未之學也不斥言其不
當問而自謂未之學所謂無道則愚
子曰賜也汝以予爲多學而識之者與對曰然非與
曰非也予一以貫之一以貫之者仁也惟仁爲能一
惟一爲能貫仁者之用心也敦𠔃其樸寂𠔃其
谷昭𠔃其鑑萬物莫足以嬰其中萬物莫足
以嬰其中則雖言而未嘗言雖爲而未嘗爲矣故
終日言而一終日爲而一未嘗變而事物爲之應
在上也可在下也可耕稼也可陶漁也可版築也