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言蹈仁者未嘗死也未嘗死者非不死之謂也言

其安之無死地也從此論之仁者必壽明矣朝聞

道夕死可矣

子曰當仁不讓於師此言當仁者冝爲人師當仁者

可不復讓於人師當仁而讓於人師則道幾乎不

傳此孟子所謂樂得英才而教育之然則才非當

仁亦不可不讓爲人師

危而不持顚而不扶則將焉用彼相矣此以瞽者諭

也瞽者有相所以持其危扶其顚

子曰性相近也習相逺也人之性雖有髙下而實皆

善也此之謂相近及其習也則有堯桀之分此之