聘禮曰幣美則没禮又曰多貨則傷德幣之與貨
非所以爲本也損其美却其多乃可謂之儉儉則
禮與德俱無傷是本矣孟子曰恭敬者幣之未將
然則禮之字當讀如厚爲之禮之禮
子曰射不主皮〈此大射禮篇文也〉爲〈于僞反〉力不同科古之道
也〈解禮所以如此云者爲力不同科也是以君子貴德賤力取其有威儀也〉
儀封人曰二三子何患於喪乎喪讀如問喪之喪喪
欲速貧之喪失位爲喪是時仲尼去大夫故云喪
也言喪不足患是乃天下乆無道而天以夫子爲
木鐸於其閒耳故使之數失位周流也
子曰里仁爲美擇不處仁焉得知里猶居也言人爲