Page:Sibu Congkan Xubian063-劉敞-公是先生七經小傳-1-1.djvu/91

身謀居惟居於仁爲美即擇居而不能居仁不可

　謂知

仁者安仁知者利仁仁者生而靜其爲仁安之而巳

　矣知者動而復者也動而復則利而後仁利者非

　利於爲仁之可以得利也利猶動也智者必動而

　後仁矣

惟仁者能好人能惡人以其無好惡故能定好惡

子曰苟志於仁矣無惡也此言人之行事苟能推心

　於仁以善爲之雖不中節終不爲惡謂之過可矣

子曰我未見好仁者惡不仁者好仁者無以尚之惡

　不仁者其爲仁矣不使不仁者加乎其身所謂好