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逺宗近守則中間自有合符節處所謂先聖後聖其揆一也或
法天時或因水土無非中庸皆時措之宜也
此章三節語録第一節言聖人工夫第二節言聖人之德如天地
第三節言天地之大
第二節兩辟如只是重疊比旣以天地比其經又以四時日月比
其緯上
平鋪處是横下接續處是竪天地覆載之間
萬物竝育且如水與火金與木是相制者而各自有成萬𩔖推
之自可見四氣流行生長成收各有其序而當生長之時物有
死者當成𭣣之時物有生者日月代明東𦫵西没各有序而不
亂第三節並行不相悖緫言四時日月並育並行兩句應上兩
辟如字此言孔子德之全体不必就孔子已行之迹傳於今日
者一一要相合但以此推古之得位聖人行事可見
小德大德固言天地用以言聖人則敦化指心川流指事
中庸分爲四大章前三章皆以孔子結之第一章自性命之原言
之次以三逹德爲入道之門而以大舜爲首顔路則皆孔子之
門人其後則曰吾弗爲之吾弗能已是以孔子折𠂻之也第二
