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此始非但如不作亂而巳
此章君子只如言斈者兩字論語中所言君子不同有以成德言
者如首章及君子不器君子周而不比之𩔖有以位言者如君
子篤於親君子之德風之𩔖有以斈者言者如此章及君子不
重則不威君子食無求飽之𩔖可以𩔖推又有指孔子言者如
君子有三変是也小人亦有不同有以位言者有以行言者皆
與君子相對
仁者專言之則包四者謂之心之德偏言則與礼義智爲對謂之
愛之理此章自孝弟而言仁所以解愛之理在上
仁字之訓須兼㸔或問通釋方盡其義切在子細體認
巧言章
此章大意似聖人𮗚人然未常不警省學者𮗚其辭甚嚴盖警省
學者之意爲多
集注以專言之仁當之若緫而言致飾恱人全是私意故天理冺
分而言巧言是無信令色非莊是無礼不能守正而求恱於人是
不知義外飾欲欺人而終爲識者所知是不知一舉而心德皆亡
