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此二事皆言管仲之僣以荅或人之知礼
當時之人但見管仲匡天下之功髙仰慕他不暇忽聞夫子言他
器小不知所謂乃疑爲儉及夫子言仲奢又疑爲知礼夫子雖
不明言器小只就奢僣兩端便見得器小處奢僣不能盡器小
之意乃器小中之一事能盡大斈之道自然器大
夫子屡称管仲之仁及民受其賜是以事業言此章以斈言
集註器小言其不知聖賢大斈之道故局量𥚹淺規模卑狹不能
正身脩德致主於王道大斈之道八事先以脩身爲本而後及
家國天下盖見礼旣明行事自然件件中節不敢踰礼犯分今
管仲如此只是格物致知工夫未到見理不明故爲所不當爲
踰礼犯分凡事都要向上不知反成小器所謂致主於王道不
是要管仲輔齊桓公爲王只是要教他行王者之道人之大倫
有五行之各欲當於理先王之道不過如此人倫之中君臣爲
大桓公雖曰尊周亦多是自強其國諸國貢賦多入於齊未爲
盡臣節如周三分天下有其二以服事殷正是王道湯未伐桀
武王未伐紂以前皆是王道非謂湯武伐桀紂取天下爲王了
