此頁尚未校對
以已及物一句上
圈外一條言聖人之忠恕二條言天道之忠恕三條緫言一貫忠
恕而以斈者忠恕結之盖聖人止言一貫而曽子却言忠恕忠
恕本是斈者事故朱子以程子之言緝𩔖而發明之言斈者忠
恕是勉強聖人忠恕是自然非惟聖人可以忠恕言天地亦可
以忠恕言又過於曽子髙一級
乃見以忠恕解一貫無所不
可謂忠恕即一貫則斈者與聖人無異而古來未甞以忠恕吾
聖人謂忠恕非一貫而曽子曰而巳矣爲截然一定之論故程
子盡力發明以𥙷其義斈者且於門人問曽子言時始則以
忠恕可体聖人之一貫行之純熟則由忠恕可逹聖人之一貫
�������������������������
�������������������������
�������������������������
�������������������������
�������������������������
�������������������������
�������������������������
