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右上帝以寵安天下則夫有罪之當討無罪之當赦我何敢有
過用其心乎寵愛也志已之志也朱子隨孟子文解故其義亦
小異盖古者以簡編寫書簡冊煩重非如今以紙模印易辦古
人多是以口相傳故古書所引多有不同者
雪宮章
師行而糧食謂師衆從君行皆裏乾糧而往故有𩚑而弗得食者
又勞苦而不得休息於是相與造爲䜛謗而民因而作爲姦慝
矣此上言軍民之怨也方命虐民以下是言君也
集注廢時失事廢時解荒字失事解亡字
明堂章
人皆謂我毀明堂舉衆人之言也毀諸自問果當毀之乎巳乎又
以巳意問止而勿毀乎見得宣王之意正是欲不毁爾盖巳稱
王即欲行天子之制也孟子則不禁他不毀只是教之行王政
盖行王政則足副王之名雖行天子之制可也
文王未甞稱王而所行却是王政
周礼考工記夏后氏丗室堂脩二七廣四脩一〈丗室者宗廟也脩〉
