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以事實言其賢爲下節張本第六專以上文之賢證自鬻之言
之妄前後皆是彷像言之爲第五節爲要然不智則不能明去
就之幾不賢則不足見其智之正故反覆言之讀之但見其文
之妙而不知其意之精宻如此
萬章下
目不視惡色章
去父母國之道也此句亦孟子言孔子只有遲遲吾行一句
此章聖字言夷惠伊尹處是以地言與大而化之之聖不同只是
清任和到極處故謂之聖孔子則是大而化之之聖其行之時
中則清任和時而出之亦無不到極處
集大成一節以樂比孔子知之至行之極條理即八音以金而聲
之所以始其衆樂以玉而振之所以終其衆樂聲振始終皆是
動用字惟其知之至故能始萬事惟其行之極故能終萬事是
爲聖智兩全
次一節以射比四聖人能挽彊弓射逺地此力也能中其的乃巧
